Filteren
van 6
Hoe denkt men over de dood?
(4). Aan de laatste eeuwen is het voorbehouden geweest, het geloof, dat de dood vernietiging is, naar alle kanten uit te werken. Dit is vooral daaraan te wijten, dat men meer en meer de dood ging zien als een volstrekt natuurlijk verschijnsel. Men kan zich niet ind ...
De Heidelbergse Catechismus
(13). De Catechismus in de kerkorde.Voor de vierde maal is de Catechismus in het jaar 1563 gedrukt in de kerkorde, die Frederik III voor de Paltz heeft vastgesteld. In de voorrede voor deze kerkorde, die op 15 november 1563 gedagtekend is, zegt de keurvorst, ...
Golgotha
Golgotha, daar vertoeven in de lijdensweken de gedachten van miljoenen Christenen.Wie thans in Jeruzalem vraagt naar Golgotha, wordt gebracht in een grote, ietwat rommelige kerk, en daar wijst men hem Golgotha aan. Maar die plaats ligt binnen de muren, terwijl de plaats, waar de Heere Jezu ...
OFFERS
liet spijsoffer In tegenstelling met de offeranden, waarbij één of ander dier geslacht moest worden, en dus noodzakelijk bloed moest vloeien, spreekt men van het spijsoffer als van een niet-hloedig offer.liet gaat in het spijsoffer om het bezit van de mens, ...
De Heidelbergse Catechismus
Was Caspar Olevianus één der opstellers van onze Heidelbergse Catechismus, de andere heette Zacluirias Ursinus, een theoloog van groot formaat, clie in de 16e en 17e eeuw grote invloed heeft uitgeoefend op het theologisch denken van honderden predikanten. Dat laat zich gemakkelijk verstaan, omdat ...
Het oude Bondsvolk en zijn sociale voorzieningen
(3). De wees.Het lot van de wees is nauw verwant aan dat van de weduwe. In het Oude Testament is het een kind, dat zijn vader heeft verloren, onverschillig of de moeder nog leeft. Zie slechts Klaagl. 5 : 3: Wij zijn wezen zonder vader." Beroofd van hun vader ...
De Heidelbergse Catechismus
30. De 18e eeuw.Willen we cle Catechismuspreken uit de achttiende eeuw begrijpen, dan dienen we eerst iets te zeggen over de staatkundige toestand van ons land in die tijd.Eenstemmig is het oordeel van alle geschiedschrijvers over deze eeuw, die eeuw ...
De Heidelbergse Catechismus
(8). Hij was een man van grote talenten, pessimistisch van aanleg, maar uitermate ijverig. Hij kende een ongeëvenaarde werklust en had een heldere geest. Bekend is hij om zijn helder en zuiver formuleren van ingewikkelde kwesties. Hij was standvastig, onwrikbaar in ...
OFFERS
Het Schuldoffer. •Dit offer verschilt in alles zeer weinig van het cle vorige keer besproken zondoffer. Ook in de Bijbel leest men op cle ene plaats het bevel om een zondoffer, op een andere plaats om een schuldoffer te brengen. In het algemeen kan men zeggen, dat ...
De Heidelbergse Catechismus
(17). De Datheense vertaling. Drie jaar nadat een ons onbekende hand de Heidelbergse Catechismus in het Nederlands had overgezet en deze overzetting in 1563 te Emden gedrukt was, gaf Petrus Dathenus in 1566 een vertaling van zijn han ...
van 6
